据记载，《圣教序》原为唐太宗李世民为表彰玄奘法师翻译佛经之功而撰写的序文和记文。由于当时王羲之的真迹已极为稀少，怀仁便从众多王羲之书法作品中挑选字迹，精心拼凑、排列，最终完成此碑。因此，《圣教序》虽非王羲之亲笔所书，但其用字皆出自王羲之手迹，保留了王羲之书法的神韵与风格。
《圣教序》字帖真迹流传至今极为罕见，现存于世的多为后世摹本或拓本。真迹原本可能在唐代以后逐渐散佚，现存最著名的版本为西安碑林所藏的原石拓本。这些拓本不仅具有极高的艺术价值，也为研究王羲之书法提供了重要的参考资料。
王羲之的书法以流畅自然、笔法精妙著称，《圣教序》正是这种风格的集中体现。其字形结构严谨，笔势灵动，章法疏密有致，充分展现了王羲之“书圣”的艺术成就。历代书法家对此碑推崇备至，认为它是学习行书的重要范本。
尽管《圣教序》并非王羲之亲笔，但其作为集字之作，依然被视为中国书法史上的重要里程碑。它不仅保存了王羲之书法的精髓，也体现了唐代书法艺术的高度发展。如今，无论是书法爱好者还是专业研究者，都将《圣教序》视为学习和欣赏中国书法不可或缺的经典之作。