《兰亭序》原文如下：
> 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
> 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
> 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
> 情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
> 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
《兰亭序》不仅是一篇优美的散文，更是一部书法杰作。其书法风格飘逸洒脱，线条圆润流畅，章法自然，体现出王羲之“书贵自然”的艺术理念。历代书法家对《兰亭序》推崇备至，许多名家如欧阳询、赵孟頫、董其昌等都曾临摹过此帖，对其笔法、结体、章法进行了深入研究。
如今，《兰亭序》的真迹已失传，但历代摹本众多，其中最著名的是神龙本（传为冯承素摹本），现藏于北京故宫博物院。此外，还有定武本、褚遂良本、虞世南本等多种版本流传于世，成为书法学习的重要参考资料。
对于书法爱好者而言，《兰亭序》不仅是学习行书的典范，更是领略中国传统文化魅力的重要途径。通过临摹《兰亭序》，不仅可以掌握书法技巧，更能感受到古人对生命、自然与艺术的深刻思考。